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“为能给Z苛刻的顾客服务，我们一直推行奢侈消费品牌，从我自己的生活所具备的奢侈品位，到我所提供的美容服务，都是全方位的奢侈化。”韩氏的奢侈被韩啸定义为“通过极致化的努力达到别人无法企及的高度，别人做到99%，我们要做到的就是99.9%，这就是奢侈品。”这也是韩啸的人生追求，高品位，高质量，高要求。。。。。。
在韩啸的人生中可以谈美学，论时尚。因为他正坐在中国艺术研究院研究生院的课堂上与书画、戏曲、电影、舞蹈、音乐……耳鬓厮磨得不亦悦乎。“各门类的艺术史都会学习，我比那些专业出身的学生还要努力读书，很多学生到了老师课堂上就睡觉，我却觉得老师讲的是那么得有意思，每一堂课都不会落下。”还有两个月就毕业的韩啸，略微羞涩的拿出自己的画作与人欣赏，谦虚地说：“同老师比起来差远了。”他对美有种偏执与狂热，“我是草根出身，所以希望身边的人一切都美好。”
关于时尚，韩啸更是有独特的见解。他好鲜衣，美食，良器，誓把时间浪费在美好的事物上面。他喜爱做工精细，低调华贵的服饰，出门、居家、会客、品茶各有其服装。不要有boss和dunhill的张扬标记，可能是Giorgio Armarni，也可能是意大利的低调品牌Bironi，这不仅是他的服饰标准，也是他选择一切生活用品的通用标准——一眼看去平和普通，但细看来精致绝伦，无法企及。“有高度才低调。”
韩啸一直按照自己的目标和方式生活，他的择友标准是格调和才情。“我上辈子就是一个爱艺术的人”他说，“三生石上旧精魂，此身虽异性长存。” 中国士大夫式的文化思维模式深入他作为一个传统文人的内在气质，但是遍及世界的游学又让他带回了西方的逻辑思维，西方贵族文化精髓随之渗入他的文人气质。
这个时候抽象水墨的表现也就契合了他一直以来的思想表达。同时他对艺术的理解不拘泥与二维的纸上表达，合乎空间理念，形式多样化，内容广度无限量曾多的装置艺术也成为他表达思想的重要表现形式。他渴望有一种语言可以表达他在医、艺、禅、学、的游弋中所产生的复杂情感。在抽象艺术成长的漫长的变化过程中韩啸一直在思索，并不断探索自己的形式语言，既能反映抽象绘画语言变化的过程，又能表达自己的思想。
这也与他对生活各方面保持洒脱心态，对喜欢的事情保持执着和热情，并苛求完美形成了完美的统一。比如，每年寒露时节，韩啸一定要去安溪和武夷山，走访种茶几代的老茶农，只为品尝Z新下来的优质铁观音。他的办公室硕大酒柜，地下室专业级酒窖，对葡萄酒，他还是喜爱复杂均衡的旧世界，“让前中后的基调在口腔慢慢氤氲开来，那一刻你只有惊叹造物主的神奇。”
这同时也切合了他的主要职业——美容整形医生，用韩啸自己的话说，美容整形医生就是艺术家加上一把刀。“只有真正懂得美的艺术和艺术的美，才能心中有美，手上有美。要把别人变得更美，自己怎们能够不懂得欣赏美，创造美呢？”韩啸很认真地说：“现在，很多整形手术都失败在设计上，起步就错了。”医如艺，如果一开始就没有经过精心的设计，怎么可以雕琢出闭月羞花的容貌？韩啸十分认真地说。
把细节做到极致，从来不是一件坏事。正如韩啸，会带着白手套检查手术台的每一个角落，会品尝出纯净水还是自来水，会为了一件衣服足足耗费掉一个下午的光阴，会认认真真的上每一堂艺术鉴赏课……有理由相信，因为这份对于极致的追求，这位手持柳叶刀的艺术家会在创造的美的道路上走很远。
看着他悄悄走出手术室，一脸优雅闲适神情地将隔离衣轻轻挂在衣架上，你会错以为是一位画坛大师从画室里尽兴挥洒一番后飘然而出；当他坐在接待室——“品茗阁”中择叶、冲泡、举杯、闻香，细长白皙的手指在空中优美舞动时，你又恍如坐在一位钢琴家面前，不觉中又沉醉于他的如歌行板……镇定情绪，仔细端详，你才发现：其实他是一位很年轻的男子——飘逸的乌发、白皙的额头、剑眉、希腊雕塑般的鼻梁，尤其吸引你的是那双眼睛：敏锐中带着些许神秘、睿智中饱含着温暖、疲惫中又充满着激情。
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韩啸：三生石上旧精魂，此身虽异性长存
“为能给Z苛刻的顾客服务，我们一直推行奢侈消费品牌，从我自己的生活所具备的奢侈品位，到我所提供的美容服务，都是全方位的奢侈化。”韩氏的奢侈被韩啸定义为“通过极致化的努力达到别人无法企及的高度，别人做到99%，我们要做到的就是99.9%，这就是奢侈品。”这也是韩啸的人生追求，高品位，高质量，高要求。。。。。。
在韩啸的人生中可以谈美学，论时尚。因为他正坐在中国艺术研究院研究生院的课堂上与书画、戏曲、电影、舞蹈、音乐……耳鬓厮磨得不亦悦乎。“各门类的艺术史都会学习，我比那些专业出身的学生还要努力读书，很多学生到了老师课堂上就睡觉，我却觉得老师讲的是那么得有意思，每一堂课都不会落下。”还有两个月就毕业的韩啸，略微羞涩的拿出自己的画作与人欣赏，谦虚地说：“同老师比起来差远了。”他对美有种偏执与狂热，“我是草根出身，所以希望身边的人一切都美好。”
关于时尚，韩啸更是有独特的见解。他好鲜衣，美食，良器，誓把时间浪费在美好的事物上面。他喜爱做工精细，低调华贵的服饰，出门、居家、会客、品茶各有其服装。不要有boss和dunhill的张扬标记，可能是Giorgio Armarni，也可能是意大利的低调品牌Bironi，这不仅是他的服饰标准，也是他选择一切生活用品的通用标准——一眼看去平和普通，但细看来精致绝伦，无法企及。“有高度才低调。”
韩啸一直按照自己的目标和方式生活，他的择友标准是格调和才情。“我上辈子就是一个爱艺术的人”他说，“三生石上旧精魂，此身虽异性长存。” 中国士大夫式的文化思维模式深入他作为一个传统文人的内在气质，但是遍及世界的游学又让他带回了西方的逻辑思维，西方贵族文化精髓随之渗入他的文人气质。
这个时候抽象水墨的表现也就契合了他一直以来的思想表达。同时他对艺术的理解不拘泥与二维的纸上表达，合乎空间理念，形式多样化，内容广度无限量曾多的装置艺术也成为他表达思想的重要表现形式。他渴望有一种语言可以表达他在医、艺、禅、学、的游弋中所产生的复杂情感。在抽象艺术成长的漫长的变化过程中韩啸一直在思索，并不断探索自己的形式语言，既能反映抽象绘画语言变化的过程，又能表达自己的思想。
这也与他对生活各方面保持洒脱心态，对喜欢的事情保持执着和热情，并苛求完美形成了完美的统一。比如，每年寒露时节，韩啸一定要去安溪和武夷山，走访种茶几代的老茶农，只为品尝Z新下来的优质铁观音。他的办公室硕大酒柜，地下室专业级酒窖，对葡萄酒，他还是喜爱复杂均衡的旧世界，“让前中后的基调在口腔慢慢氤氲开来，那一刻你只有惊叹造物主的神奇。”
这同时也切合了他的主要职业——美容整形医生，用韩啸自己的话说，美容整形医生就是艺术家加上一把刀。“只有真正懂得美的艺术和艺术的美，才能心中有美，手上有美。要把别人变得更美，自己怎们能够不懂得欣赏美，创造美呢？”韩啸很认真地说：“现在，很多整形手术都失败在设计上，起步就错了。”医如艺，如果一开始就没有经过精心的设计，怎么可以雕琢出闭月羞花的容貌？韩啸十分认真地说。
把细节做到极致，从来不是一件坏事。正如韩啸，会带着白手套检查手术台的每一个角落，会品尝出纯净水还是自来水，会为了一件衣服足足耗费掉一个下午的光阴，会认认真真的上每一堂艺术鉴赏课……有理由相信，因为这份对于极致的追求，这位手持柳叶刀的艺术家会在创造的美的道路上走很远。
看着他悄悄走出手术室，一脸优雅闲适神情地将隔离衣轻轻挂在衣架上，你会错以为是一位画坛大师从画室里尽兴挥洒一番后飘然而出；当他坐在接待室——“品茗阁”中择叶、冲泡、举杯、闻香，细长白皙的手指在空中优美舞动时，你又恍如坐在一位钢琴家面前，不觉中又沉醉于他的如歌行板……镇定情绪，仔细端详，你才发现：其实他是一位很年轻的男子——飘逸的乌发、白皙的额头、剑眉、希腊雕塑般的鼻梁，尤其吸引你的是那双眼睛：敏锐中带着些许神秘、睿智中饱含着温暖、疲惫中又充满着激情。
