韩啸—金风玉露一相逢,便胜却人间无数

韩啸系列作品:艺术品不再是美术馆的专利,可以与你与我相生相伴
  韩啸是一名成功的整容医生、中国艺术研究院的硕士研究生、一个不满足医术而追求艺术的人、一个敢想敢干的人。丹托认为韩啸的作品表达了视角独特的思考和宏大的精神力量。而这样的中西对话也真可谓是"金风玉露一相逢,便胜却人间无数"。一年后,丹托走了,但没想到他的理论在遥远的东方居然有了真正的传人。让我们一起做看一看,韩啸的这些经典作品吧!
 
  1《手术》
  2012年5月12日13时,《手术:韩啸行为艺术展》在山东济南韩氏美学研究院展览馆举行。当天的学术研讨会在万达凯悦隆重举行,出席发布会的有中央美术学院美术馆学术部副主任、国内知名策展人王春辰副教授、青年批评家段君、杭春晓、刘礼宾、崔灿灿、吴鸿、胡斌、郝青松、夏彦国、朱小钧、李国华、王栋栋。当代艺术家韩啸、韩氏美学研究王艳梅主任等。
  当策展人、中央美术学院副教授王春辰教授介绍此次行为艺术展主题时,现场掀起一阵骚动。
  下午两时整,行为活动正式开始。艺术家韩啸身着隔离衣进入特制的玻璃手术室,开始行为艺术创作。除部分受邀记者有幸消毒进入手术隔离观察间,近距离观察行为艺术的发生过程,其他媒体及观众均在隔离区外观看全方位同步直播。
  过程中虽有肉体与冰冷手术器材的深入接触,却与以往印象中的血腥与痛苦有些差别。大家惊叹的不仅是一个艺术家的高超医术,更惊叹于整个行为的与以往任何艺术形式不同的震撼,现场的医学全过程,刀与肉的洗礼,思想与身体的空间博弈、甚至艺术家、受术者于身体意识的解构与调侃,艺术家的淡定从容、艺术家本人在与众人的谈笑风声之间传递着一种儒雅的人文气息。
  在活动现场,众目睽睽之下,韩氏整形美容医院二楼以玻璃幕墙隔出来的“展厅”内,艺术家身份与院长或医生身份合二为一的韩啸为一名女性手术者执行了隆胸手术,一名面部遮有眼罩的女性受术者在医务人员引导下进入透明的手术室,并脱掉身上的病号服舒展双臂躺在手术台上。医生缓缓的在她身体上涂下消毒药水,并按照规定执行手术程序。随后韩啸入场,在换上手术服并戴上橡胶手套之后,对受术者执行麻醉并开始隆胸过程。而这场原本私密性极强的手术同时通过网络进行了现场直播,正如吴鸿在研讨会中所言,“只要有互联网,在世界的任何一个角落都可以现场观摩这场手术”,同时,据信在济南市标志性的泉城广场大屏幕中,齐鲁网和济南台同时对这场定义为“行为艺术展览”的活动进行了现场直播,相信这一天,这场艺术行为是泉城老少争相议论的焦点性艺术事件。
  王春辰:我们知道艺术本身是一个陷阱,但是既然我们是以策展人的身份出场,肯定不会是一个医疗的观摩现场,以这种可致意的凡是对一个真是的事情,其实艺术没有改变,手术没有改变。手术是手术本身,手术作为一个元素充分来作用的时候,要产生新的编码,通道被打通。
  崔灿灿:其实把他当做一个观念艺术来讲,应该是更恰当一些。很多时候当代艺术确实需要有一位像这样有着独特身份的个体来进行这样一个跨界的尝试,不仅能把另一个领域的知识和技术带到新的领域进行一个尝试,而且通过这种医学的跨界的表现来丰富艺术的内涵和表现形式都是非常必要的。
  朱小钧: 当过程赤裸裸地呈现在眼前,确实因其血腥让人难以接受,但可以看到艺术家对细节把握得极其优质,将原本充斥距离的科学跟艺术无限拉近,为我们的艺术思考提出了新的课题。
  2《整形》
  2012年8月9日下午2时,《整形:韩啸行为艺术展》在北京开展。北京站展览由北京大学艺术学院教授、艺术学系主任的彭锋教授作为策展人。
  这次行为艺术展的作品依旧是为一名女性进行丰胸手术,并且该手术被全程直播。与山东展览明显不同的地方是此次受术者的男友参与整个手术的设计过程,并亲自操作手术dy刀,成为国内首例设计并参与女友隆胸手术的人。
  记者看到,虽然观众不能走进手术室亲眼目睹手术过程,但是,可以通过网络转播照样很清楚的观看整个手术画面,在手术开始,受术者男友出现在画面中,只见他非常激动,手有点颤抖得在女友胸部画线……,此次行为艺术的持续时间不到一小时,由韩啸本人亲自主刀,过程中受术者全程无痛并保持清醒,悠闲地接受着手术,更与医生有说有笑,一边接受手术一边唱起了歌。而参观者也没有看到预想中的血腥画面,受术者的出血量很少,不足3mL,手术结束后,自己轻松走出了手术室,回到病房,高兴的敞开上衣让姐姐欣赏。
  据著名策展人彭锋介绍,类似这样的行为艺术在国内并不多见,而有男友亲自设计并参与隆胸手术的堪称国内dy例,一时间成为整形界和社会热谈的话题。
  北京大学艺术学院教授、艺术学系主任、策展人彭锋被记者们团团包围,要他阐述自己的观点。他说,整容手术的目的不是治病救人,而是满足人们的审美愿望,因此与其说它是医术,不如说它是美术。韩啸是一名整形外科大夫,美成了解释韩啸行为艺术的唯一理由。韩啸用当代医学手段,帮助人们实现审美理想。根据黑格尔的教导,美是理念的感性显现。韩啸的整容手术,可以称得上是一种美的艺术。
  脱去手术服的韩啸,一身简洁别致的时装示众。“其实,美容整形医生就是艺术家加上一把刀”。韩啸坚信,“只有真正懂得美的艺术和艺术的美,才能心中有美,手上有美。要把别人变得更美,自己怎么能够不懂得欣赏美,创造美呢?”韩啸很认真地说:“知道吗,我几年前做掉了眼袋,不久前,接受朋友的建议,打了肉毒素,你看,皱纹少多了”。
  韩啸说,促使他办这次展览的原因是,面对整容日益年轻化,现在,不少90后见面就会问对方:打针了吗?整了没?而更多的家长,也把奖励孩子学习的筹码落实在了奉送一个整形上。于是,他经常要回答年轻女士的问题:丰胸疼不疼?而她们的另一半则关心,手感好不好?
  3《今日不做整形》
  由北京大学教授彭锋策划的展览“今日不做整形——韩啸个展”于2012年8月25日下午3点在北京今日美术馆3号馆开幕。本次展览以影像、图片、装置和现成品等艺术形式相结合的方式为主,通过展示韩啸做整形用到的手术工具、广告、整形的记录、整形取出的骨骼、整形配合的人等来传达他的艺术理念。
  本次展览中的图片作品,构成了“今日不做整形——韩啸个展”的主体。中央美术学院博士生导师易英教授认为一张照片就是一个意识形态,我们从表面看到了它“镜像”的世界,但这只是这个世界的入口。我们可以看到身体的创伤,看到韩啸高超的技术,但在复杂的意义网络中,还不能真正理解这张照片。一张照片的价值越高,功能就越小。如果从这样的意义来看韩啸的照片,那就要忽视它的功能,进入它的意义世界,面对身体的创伤,超越被规训的身体,试想着回归自然的可能性。
  4《斗蟋蟀》
  2013年10月9日下午,《斗蟋蟀-行为艺术展》在尤伦斯报告厅举行,由国内著名评论家管郁达先生策展。
  韩啸身着手绘素麻长衫,玩起了颇具浓厚东方色彩的斗蛐蛐。通过之前在艺术之路上的探索和思辨,韩啸认为艺术与生活一样是相对的,差异却是绝对的。以斗蛐蛐为例,蛐蛐的获得门槛很低,人人可为,斗蛐蛐却又是中国精英文化的一部分,有非常专业的器具、技术和程式。此次将斗蛐蛐这一在中国有着传统文化象征意味的生活情境置入美术馆这一特定环境中,正是基于会现今社会现实的忧思。他认为,生活在信仰缺失,物欲横流的环境里,人类突出表现的就是弱肉强食你死我活的残酷的动物性。每个人不惜残害同类,Z大限度的抢夺资源。这就是现代人不快乐的根源,无信仰必将导致道德无底线,每个人都沦落为不惜杀害同伴,不择手段攫取资源的低等生物。
  5《肉身的力量》
  2013年10月20日下午,北京798艺术区,一场为自己做的整容行为艺术正在尤伦斯当代艺术中心举行,很多观众被吸引进场观看。场地四周被白色帷帐大面积覆盖,中央搭建了一个白色的展台,后面立着一面超大的镜子,展台上摆着一个手术床,无影灯、显微镜等手术器械,整个舞台“艺术范儿”十足,却洁白的不似真实一般,而舞台中央,身穿黑色手术服的韩啸正在为自己打麻醉针,他镇静的看着镜中的自己,专注力十足。
  自己给自己做手术,无疑是挑战人类操作技能极限,在普通观众看来,甚至带有一丝惊悚的意味。韩啸此次为自己操作的是毛发种植手术,韩啸在展台上,淡定从容的展示着手术全过程,消毒、洗手、戴手套、换衣、配麻药、准备器械,一切准备就绪后,韩啸手执注射器给自己的头皮进行局部麻醉,观众无不为他捏一把汗,随后助手上台在后脑勺处取发,并在显微镜下分离,之后,韩啸借助仪器,自己把200余根毛发逐步植入前额,发际线、发髻角。
  植发行为持续了两个小时的时间,手术顺利完成。韩啸术前右侧发际处有一小疤,这一手术起到了修复疤痕、防止发际线衰老后退、发际整齐美观的作用。术后,韩啸表情轻松的向观众挥手示意,完成了医学手术与行为艺术的一次完美融合。
  韩啸的整容行为艺术深深震撼了现场的每位观众,就像著名学者汪安民评论的那样,“人们曾经无数次拿起画笔来为自己的身体画像,人们也曾无数次拿起刀子来切割别人的身体为别人画像,但是,自己以自我切割的方式来自我画像,这或许是dy次。就此而言,韩啸的自我切割术,是以一种奇特而迂回的方式返回到了自我画像的古老传统中”。
  韩啸认为,在人体艺术的发展中,大致就有人把肉体作为审美表现对象到以肉体作为艺术观念载体的一个转化。《肉身的力量》进一步阐释了自己对身体这一客体的思考,拓展了当代艺术的内涵与外延。
  6《吉-属于自己的身体》
  2013年10月29日,韩啸受邀参加捷克行为艺术节,于捷克国家美术馆上演《吉—属于自己的身体》行为艺术。作为捷克行为艺术节开场表演之一,韩啸在《吉—属于自己的身体》中上演开运整形,给自己注射玻尿酸。
  当韩啸把针直扎进他的鼻梁上时,人们惊呆了,许多人为他揪心紧张,全场一片寂静,而韩啸却从容地操作着。几分钟后,注射完成,整个过程无出血无伤。
  当有媒体问到为何要给自己注射时,韩啸表示:在中国传统面相中,山根低陷的人做事不顺,用玻尿酸填高鼻根是为了求得好运气。况且我一直是一个极端的完美主义者,对自己和对员工都是极度的要求苛刻。而完美主义者的共性便是容易将自身存在的微不足道的小问题无限放大,像额头上的小疤痕等,外人几乎注 意不到,却令他们寝食难安。另外他们会不放心别人做任何事情,喜欢事事躬亲。我就是这样的典型。
  以上资料都来自各大媒体报道,更多艺术作品访问http://m.cnhanxiao.com/
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韩啸—金风玉露一相逢,便胜却人间无数

时间:2019-05-21 15:59 来源:韩氏网 作者:admin 点击:
韩啸系列作品:艺术品不再是美术馆的专利,可以与你与我相生相伴 韩啸是一名成功的整容医生、中国艺术研究院的硕士研究生、一个不满足医术而追求艺术的人、一个敢想敢干的人。丹托认为韩啸的作品表达了视角独特的思考和宏大的精神力量。而这样的中西对话也真
韩啸系列作品:艺术品不再是美术馆的专利,可以与你与我相生相伴
  韩啸是一名成功的整容医生、中国艺术研究院的硕士研究生、一个不满足医术而追求艺术的人、一个敢想敢干的人。丹托认为韩啸的作品表达了视角独特的思考和宏大的精神力量。而这样的中西对话也真可谓是"金风玉露一相逢,便胜却人间无数"。一年后,丹托走了,但没想到他的理论在遥远的东方居然有了真正的传人。让我们一起做看一看,韩啸的这些经典作品吧!
 
  1《手术》
  2012年5月12日13时,《手术:韩啸行为艺术展》在山东济南韩氏美学研究院展览馆举行。当天的学术研讨会在万达凯悦隆重举行,出席发布会的有中央美术学院美术馆学术部副主任、国内知名策展人王春辰副教授、青年批评家段君、杭春晓、刘礼宾、崔灿灿、吴鸿、胡斌、郝青松、夏彦国、朱小钧、李国华、王栋栋。当代艺术家韩啸、韩氏美学研究王艳梅主任等。
  当策展人、中央美术学院副教授王春辰教授介绍此次行为艺术展主题时,现场掀起一阵骚动。
  下午两时整,行为活动正式开始。艺术家韩啸身着隔离衣进入特制的玻璃手术室,开始行为艺术创作。除部分受邀记者有幸消毒进入手术隔离观察间,近距离观察行为艺术的发生过程,其他媒体及观众均在隔离区外观看全方位同步直播。
  过程中虽有肉体与冰冷手术器材的深入接触,却与以往印象中的血腥与痛苦有些差别。大家惊叹的不仅是一个艺术家的高超医术,更惊叹于整个行为的与以往任何艺术形式不同的震撼,现场的医学全过程,刀与肉的洗礼,思想与身体的空间博弈、甚至艺术家、受术者于身体意识的解构与调侃,艺术家的淡定从容、艺术家本人在与众人的谈笑风声之间传递着一种儒雅的人文气息。
  在活动现场,众目睽睽之下,韩氏整形美容医院二楼以玻璃幕墙隔出来的“展厅”内,艺术家身份与院长或医生身份合二为一的韩啸为一名女性手术者执行了隆胸手术,一名面部遮有眼罩的女性受术者在医务人员引导下进入透明的手术室,并脱掉身上的病号服舒展双臂躺在手术台上。医生缓缓的在她身体上涂下消毒药水,并按照规定执行手术程序。随后韩啸入场,在换上手术服并戴上橡胶手套之后,对受术者执行麻醉并开始隆胸过程。而这场原本私密性极强的手术同时通过网络进行了现场直播,正如吴鸿在研讨会中所言,“只要有互联网,在世界的任何一个角落都可以现场观摩这场手术”,同时,据信在济南市标志性的泉城广场大屏幕中,齐鲁网和济南台同时对这场定义为“行为艺术展览”的活动进行了现场直播,相信这一天,这场艺术行为是泉城老少争相议论的焦点性艺术事件。
  王春辰:我们知道艺术本身是一个陷阱,但是既然我们是以策展人的身份出场,肯定不会是一个医疗的观摩现场,以这种可致意的凡是对一个真是的事情,其实艺术没有改变,手术没有改变。手术是手术本身,手术作为一个元素充分来作用的时候,要产生新的编码,通道被打通。
  崔灿灿:其实把他当做一个观念艺术来讲,应该是更恰当一些。很多时候当代艺术确实需要有一位像这样有着独特身份的个体来进行这样一个跨界的尝试,不仅能把另一个领域的知识和技术带到新的领域进行一个尝试,而且通过这种医学的跨界的表现来丰富艺术的内涵和表现形式都是非常必要的。
  朱小钧: 当过程赤裸裸地呈现在眼前,确实因其血腥让人难以接受,但可以看到艺术家对细节把握得极其优质,将原本充斥距离的科学跟艺术无限拉近,为我们的艺术思考提出了新的课题。
  2《整形》
  2012年8月9日下午2时,《整形:韩啸行为艺术展》在北京开展。北京站展览由北京大学艺术学院教授、艺术学系主任的彭锋教授作为策展人。
  这次行为艺术展的作品依旧是为一名女性进行丰胸手术,并且该手术被全程直播。与山东展览明显不同的地方是此次受术者的男友参与整个手术的设计过程,并亲自操作手术dy刀,成为国内首例设计并参与女友隆胸手术的人。
  记者看到,虽然观众不能走进手术室亲眼目睹手术过程,但是,可以通过网络转播照样很清楚的观看整个手术画面,在手术开始,受术者男友出现在画面中,只见他非常激动,手有点颤抖得在女友胸部画线……,此次行为艺术的持续时间不到一小时,由韩啸本人亲自主刀,过程中受术者全程无痛并保持清醒,悠闲地接受着手术,更与医生有说有笑,一边接受手术一边唱起了歌。而参观者也没有看到预想中的血腥画面,受术者的出血量很少,不足3mL,手术结束后,自己轻松走出了手术室,回到病房,高兴的敞开上衣让姐姐欣赏。
  据著名策展人彭锋介绍,类似这样的行为艺术在国内并不多见,而有男友亲自设计并参与隆胸手术的堪称国内dy例,一时间成为整形界和社会热谈的话题。
  北京大学艺术学院教授、艺术学系主任、策展人彭锋被记者们团团包围,要他阐述自己的观点。他说,整容手术的目的不是治病救人,而是满足人们的审美愿望,因此与其说它是医术,不如说它是美术。韩啸是一名整形外科大夫,美成了解释韩啸行为艺术的唯一理由。韩啸用当代医学手段,帮助人们实现审美理想。根据黑格尔的教导,美是理念的感性显现。韩啸的整容手术,可以称得上是一种美的艺术。
  脱去手术服的韩啸,一身简洁别致的时装示众。“其实,美容整形医生就是艺术家加上一把刀”。韩啸坚信,“只有真正懂得美的艺术和艺术的美,才能心中有美,手上有美。要把别人变得更美,自己怎么能够不懂得欣赏美,创造美呢?”韩啸很认真地说:“知道吗,我几年前做掉了眼袋,不久前,接受朋友的建议,打了肉毒素,你看,皱纹少多了”。
  韩啸说,促使他办这次展览的原因是,面对整容日益年轻化,现在,不少90后见面就会问对方:打针了吗?整了没?而更多的家长,也把奖励孩子学习的筹码落实在了奉送一个整形上。于是,他经常要回答年轻女士的问题:丰胸疼不疼?而她们的另一半则关心,手感好不好?
  3《今日不做整形》
  由北京大学教授彭锋策划的展览“今日不做整形——韩啸个展”于2012年8月25日下午3点在北京今日美术馆3号馆开幕。本次展览以影像、图片、装置和现成品等艺术形式相结合的方式为主,通过展示韩啸做整形用到的手术工具、广告、整形的记录、整形取出的骨骼、整形配合的人等来传达他的艺术理念。
  本次展览中的图片作品,构成了“今日不做整形——韩啸个展”的主体。中央美术学院博士生导师易英教授认为一张照片就是一个意识形态,我们从表面看到了它“镜像”的世界,但这只是这个世界的入口。我们可以看到身体的创伤,看到韩啸高超的技术,但在复杂的意义网络中,还不能真正理解这张照片。一张照片的价值越高,功能就越小。如果从这样的意义来看韩啸的照片,那就要忽视它的功能,进入它的意义世界,面对身体的创伤,超越被规训的身体,试想着回归自然的可能性。
  4《斗蟋蟀》
  2013年10月9日下午,《斗蟋蟀-行为艺术展》在尤伦斯报告厅举行,由国内著名评论家管郁达先生策展。
  韩啸身着手绘素麻长衫,玩起了颇具浓厚东方色彩的斗蛐蛐。通过之前在艺术之路上的探索和思辨,韩啸认为艺术与生活一样是相对的,差异却是绝对的。以斗蛐蛐为例,蛐蛐的获得门槛很低,人人可为,斗蛐蛐却又是中国精英文化的一部分,有非常专业的器具、技术和程式。此次将斗蛐蛐这一在中国有着传统文化象征意味的生活情境置入美术馆这一特定环境中,正是基于会现今社会现实的忧思。他认为,生活在信仰缺失,物欲横流的环境里,人类突出表现的就是弱肉强食你死我活的残酷的动物性。每个人不惜残害同类,Z大限度的抢夺资源。这就是现代人不快乐的根源,无信仰必将导致道德无底线,每个人都沦落为不惜杀害同伴,不择手段攫取资源的低等生物。
  5《肉身的力量》
  2013年10月20日下午,北京798艺术区,一场为自己做的整容行为艺术正在尤伦斯当代艺术中心举行,很多观众被吸引进场观看。场地四周被白色帷帐大面积覆盖,中央搭建了一个白色的展台,后面立着一面超大的镜子,展台上摆着一个手术床,无影灯、显微镜等手术器械,整个舞台“艺术范儿”十足,却洁白的不似真实一般,而舞台中央,身穿黑色手术服的韩啸正在为自己打麻醉针,他镇静的看着镜中的自己,专注力十足。
  自己给自己做手术,无疑是挑战人类操作技能极限,在普通观众看来,甚至带有一丝惊悚的意味。韩啸此次为自己操作的是毛发种植手术,韩啸在展台上,淡定从容的展示着手术全过程,消毒、洗手、戴手套、换衣、配麻药、准备器械,一切准备就绪后,韩啸手执注射器给自己的头皮进行局部麻醉,观众无不为他捏一把汗,随后助手上台在后脑勺处取发,并在显微镜下分离,之后,韩啸借助仪器,自己把200余根毛发逐步植入前额,发际线、发髻角。
  植发行为持续了两个小时的时间,手术顺利完成。韩啸术前右侧发际处有一小疤,这一手术起到了修复疤痕、防止发际线衰老后退、发际整齐美观的作用。术后,韩啸表情轻松的向观众挥手示意,完成了医学手术与行为艺术的一次完美融合。
  韩啸的整容行为艺术深深震撼了现场的每位观众,就像著名学者汪安民评论的那样,“人们曾经无数次拿起画笔来为自己的身体画像,人们也曾无数次拿起刀子来切割别人的身体为别人画像,但是,自己以自我切割的方式来自我画像,这或许是dy次。就此而言,韩啸的自我切割术,是以一种奇特而迂回的方式返回到了自我画像的古老传统中”。
  韩啸认为,在人体艺术的发展中,大致就有人把肉体作为审美表现对象到以肉体作为艺术观念载体的一个转化。《肉身的力量》进一步阐释了自己对身体这一客体的思考,拓展了当代艺术的内涵与外延。
  6《吉-属于自己的身体》
  2013年10月29日,韩啸受邀参加捷克行为艺术节,于捷克国家美术馆上演《吉—属于自己的身体》行为艺术。作为捷克行为艺术节开场表演之一,韩啸在《吉—属于自己的身体》中上演开运整形,给自己注射玻尿酸。
  当韩啸把针直扎进他的鼻梁上时,人们惊呆了,许多人为他揪心紧张,全场一片寂静,而韩啸却从容地操作着。几分钟后,注射完成,整个过程无出血无伤。
  当有媒体问到为何要给自己注射时,韩啸表示:在中国传统面相中,山根低陷的人做事不顺,用玻尿酸填高鼻根是为了求得好运气。况且我一直是一个极端的完美主义者,对自己和对员工都是极度的要求苛刻。而完美主义者的共性便是容易将自身存在的微不足道的小问题无限放大,像额头上的小疤痕等,外人几乎注 意不到,却令他们寝食难安。另外他们会不放心别人做任何事情,喜欢事事躬亲。我就是这样的典型。
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