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在济南，你可能不知道韩啸，但你不可能不对这句话耳熟能详：“上帝欠您的，韩氏还给您。”你可能不信服这个承诺，但你不能不佩服它流露出来的自信和大气，还有那一缕不着人间烟火气息的浪漫情致；你可能不完全相信韩氏的“美丽传说”，但你不能不对它的“鱼传尺素”、“驿寄梅花”和“君子大隐”等文化符号浮想联翩……
到底是一双怎样的来自凡间的手在叫板上帝，并一次次在“上帝的作品”上轻描淡写抑或浓墨重彩地点染、修改、甚至颠覆？
“温柔的法西斯”
1999年的某一天，一个青年人站在济南市北园路边望着市井的熙熙攘攘，一阵“要做一件傻事的冲动”蠢蠢欲动于胸间。当然，这个理想主义的青年不会看到10年后自己在品茗赏画、轻轻挥洒之间已拥有了一家颇具规模的整形美容医院。其实，当初他向那家足以让自己安身立命一辈子的公立医院递交辞呈时，只是被两个叫“事业”的抽象文字搞昏了头脑。
自1995年进入山医大第二附属医院整形外科后5年多的时间里，韩啸的手术刀游走在“烧伤和畸形地带”，初入此行的激情渐渐钝化，从手术室出来后他会莫名其妙地被失望的情绪浸满身心，“烧伤整形从根本上说与整形美容有相当一段距离，它的立足点是‘审丑’，而非‘审美’，而我天生是个完美主义者，追求的是整形手术和美学艺术的水乳交融。”在日后的回忆反刍里，韩啸把当初的辞职定义为一次“美丽的出走”。
此后两三年，韩啸的身影惊鸿般南南北北，他沿着由当时国内整形美容业Z发达的几个城市组成的黄金路线一路走来，沈阳、长沙、成都、广州、深圳、珠海……主刀3000多台手术，有人把他这段经历称作“周游列国”，他更愿把自己看做一位在隆冬的清晨踏着皑皑积雪探寻梅花消息的人。在成都，他曾观摩过一位医生做眼袋手术，“干净漂亮，又快又好”。那一刻，韩啸脑海里倏然跳出了欧阳修《卖油翁》中的一句话：“无他唯手熟尔！”
2005年，韩啸在某专业杂志打出一则招聘广告，吸引了全国各地340多名医生前来应聘，“经严密的考察符合条件的却只有两个人，不是条件太苛刻，而是条件太简单。”韩啸对应聘者的要求就一个：仔细。
其实，当一个简单的条件上升为完美主义者的信条时，就不再是通常意义上的“仔细”，而是“极致”。在近乎宗教信仰般的态度面前，许多人纷纷落马，“有的医生连衣服都穿不好，怎么可能具备整形美容的审美能力？一个简单的伤口缝合，仔细医生会仔细到对任何一个线头的处理，这样的创口根本用不着十天半月的愈合期。我强迫护士和医生打扫卫生，一个电源开关要摁下擦净两头。”
每个细节都做到所能达到的极致，就具有了同一切对手竞争的实力。韩啸并不讳言自己的“仔细主义”非常折磨人，是一种“温柔的法西斯”，但“如果有了一种生不如死的感觉，就能成为我们医院的dy；如果能忍受三年‘生不如死’，就能成为全省dy，如果能够享受五年的‘生不如死’，很可能就是全国dy。”这是韩啸价值观的体现，也是他倡导“精致文化”的根基。
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韩啸：每个细节都做到所能达到的高度
在济南，你可能不知道韩啸，但你不可能不对这句话耳熟能详：“上帝欠您的，韩氏还给您。”你可能不信服这个承诺，但你不能不佩服它流露出来的自信和大气，还有那一缕不着人间烟火气息的浪漫情致；你可能不完全相信韩氏的“美丽传说”，但你不能不对它的“鱼传尺素”、“驿寄梅花”和“君子大隐”等文化符号浮想联翩……
到底是一双怎样的来自凡间的手在叫板上帝，并一次次在“上帝的作品”上轻描淡写抑或浓墨重彩地点染、修改、甚至颠覆？
“温柔的法西斯”
1999年的某一天，一个青年人站在济南市北园路边望着市井的熙熙攘攘，一阵“要做一件傻事的冲动”蠢蠢欲动于胸间。当然，这个理想主义的青年不会看到10年后自己在品茗赏画、轻轻挥洒之间已拥有了一家颇具规模的整形美容医院。其实，当初他向那家足以让自己安身立命一辈子的公立医院递交辞呈时，只是被两个叫“事业”的抽象文字搞昏了头脑。
自1995年进入山医大第二附属医院整形外科后5年多的时间里，韩啸的手术刀游走在“烧伤和畸形地带”，初入此行的激情渐渐钝化，从手术室出来后他会莫名其妙地被失望的情绪浸满身心，“烧伤整形从根本上说与整形美容有相当一段距离，它的立足点是‘审丑’，而非‘审美’，而我天生是个完美主义者，追求的是整形手术和美学艺术的水乳交融。”在日后的回忆反刍里，韩啸把当初的辞职定义为一次“美丽的出走”。
此后两三年，韩啸的身影惊鸿般南南北北，他沿着由当时国内整形美容业Z发达的几个城市组成的黄金路线一路走来，沈阳、长沙、成都、广州、深圳、珠海……主刀3000多台手术，有人把他这段经历称作“周游列国”，他更愿把自己看做一位在隆冬的清晨踏着皑皑积雪探寻梅花消息的人。在成都，他曾观摩过一位医生做眼袋手术，“干净漂亮，又快又好”。那一刻，韩啸脑海里倏然跳出了欧阳修《卖油翁》中的一句话：“无他唯手熟尔！”
2005年，韩啸在某专业杂志打出一则招聘广告，吸引了全国各地340多名医生前来应聘，“经严密的考察符合条件的却只有两个人，不是条件太苛刻，而是条件太简单。”韩啸对应聘者的要求就一个：仔细。
其实，当一个简单的条件上升为完美主义者的信条时，就不再是通常意义上的“仔细”，而是“极致”。在近乎宗教信仰般的态度面前，许多人纷纷落马，“有的医生连衣服都穿不好，怎么可能具备整形美容的审美能力？一个简单的伤口缝合，仔细医生会仔细到对任何一个线头的处理，这样的创口根本用不着十天半月的愈合期。我强迫护士和医生打扫卫生，一个电源开关要摁下擦净两头。”
每个细节都做到所能达到的极致，就具有了同一切对手竞争的实力。韩啸并不讳言自己的“仔细主义”非常折磨人，是一种“温柔的法西斯”，但“如果有了一种生不如死的感觉，就能成为我们医院的dy；如果能忍受三年‘生不如死’，就能成为全省dy，如果能够享受五年的‘生不如死’，很可能就是全国dy。”这是韩啸价值观的体现，也是他倡导“精致文化”的根基。
